盧熠翎：春節(jié)回家，給自己一個(gè)覺(jué)察內(nèi)在和原生家庭的機(jī)會(huì)

春節(jié)是中國(guó)人心中最溫馨、最熱鬧的節(jié)日。然而，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，春節(jié)期間的社交活動(dòng)卻帶來(lái)不小的壓力，甚至引發(fā)焦慮情緒。甚至還有一些小伙伴越來(lái)越多的人害怕過(guò)年，卻又不得不回家、見(jiàn)不愿見(jiàn)的人、說(shuō)不愿說(shuō)的話、做不愿做的事。知名作家、張德芬空間CEO盧熠翎表示：雖然拒絕春節(jié)社交焦慮并不是一件容易的事情，但它同時(shí)也是一個(gè)察覺(jué)自己內(nèi)在和原生家庭的好機(jī)會(huì)。

（知名心理學(xué)作家 張德芬空間CEO 盧熠翎）

童年沒(méi)有記憶，卻影響一生。盧熠翎在自己《與生命和解》一書(shū)中提到：我們的性格和行為模式在很大程度上取決于我們的原生家庭。原生家庭的束縛力量是如此之強(qiáng)，當(dāng)原生家庭的創(chuàng)傷沒(méi)有被療愈的時(shí)候，人會(huì)出現(xiàn)四大類(lèi)問(wèn)題。

第一類(lèi)人會(huì)表現(xiàn)出缺乏安全感、不自信、不善于溝通、自卑而缺愛(ài)、沒(méi)有歸屬感，同時(shí)又很渴望被照顧，卻找不到這種力量，總是覺(jué)得很無(wú)力。

第二類(lèi)人通過(guò)情緒來(lái)表達(dá)，他們會(huì)非常情緒化，甚至有時(shí)候會(huì)不自覺(jué)地去復(fù)制父母的情緒，哪怕很討厭他們。

第三類(lèi)人可能會(huì)畏懼婚姻，他們對(duì)婚姻的不信任也有可能是復(fù)制了父親或母親對(duì)異性的觀點(diǎn)，所以，他們自己也對(duì)男性或女性有不同程度的偏見(jiàn)或者憎恨、厭惡。

第四類(lèi)人沒(méi)有辦法自我表達(dá)。這類(lèi)人通常自我價(jià)值感很低，所以并不能很好地表達(dá)自己。

曾以為，長(zhǎng)大了，我們便可以自由自在地生活。從表面上看是的，但其實(shí)并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。如果我們仔細(xì)去看，仔細(xì)去分析，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候，我們只是在重復(fù)過(guò)去的印記。

（知名心理學(xué)作家 張德芬空間CEO 盧熠翎）

盧熠翎老師收到了一個(gè)小伙伴的來(lái)信，內(nèi)容概述：自己已經(jīng)很努力的工作，業(yè)績(jī)也受到了領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，工作也受到了公司的賞識(shí)，回家后卻被父母回應(yīng)：別人家的孩子更優(yōu)秀。始終得不到父母的認(rèn)可，是為什么？

盧熠翎老師表示：這種表現(xiàn)就是在我們的童年中，自己缺少父母的愛(ài)，缺少關(guān)心，缺少認(rèn)同。當(dāng)我們成人以后，我們?nèi)匀幌胍ふ腋改?，想要去尋找那個(gè)權(quán)威的認(rèn)同。所以當(dāng)我們成人后，我們的內(nèi)在仍然處于非常弱小的孩童狀態(tài)。我們渴望來(lái)自權(quán)威的愛(ài)，我們會(huì)在關(guān)系中、在事業(yè)中反反復(fù)復(fù)地尋找認(rèn)同。

（知名心理學(xué)作家 張德芬空間CEO 盧熠翎）

他們總想去找一個(gè)能夠無(wú)條件愛(ài)他的人，總把自己當(dāng)成孩子。但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果你要在關(guān)系當(dāng)中反復(fù)地去尋求認(rèn)同，找一個(gè)無(wú)條件愛(ài)你的人，甚至不停地去陷入不同的關(guān)系，這條路走通的可能性基本為零。因?yàn)閷?duì)方也無(wú)能無(wú)力，他也沒(méi)有辦法不停地接受來(lái)自你的測(cè)試。因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)愛(ài)的理解是不一樣的，男女之愛(ài)和父母之愛(ài)也是不一樣的。你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一個(gè)人能夠滿足你內(nèi)在對(duì)愛(ài)的渴望，也沒(méi)有人能填補(bǔ)你深深的匱乏。

盧熠翎表示：接受，其實(shí)是內(nèi)在成長(zhǎng)的第一課。把那些我們?cè)?jīng)講到的無(wú)意識(shí)的、恨的、糾纏的、重復(fù)的、不得不接受的這些連接，變成一些有意識(shí)、有覺(jué)察的連接。真正的接受就是把這種混亂的秩序變成一種有序，一種符合家庭系統(tǒng)規(guī)則的秩序。

把那種我們對(duì)父母盲目的愛(ài)，盲目的恨，變成一種成人的、尊重的愛(ài)。讓我們把自己對(duì)命運(yùn)的這些破壞、重復(fù)、追隨、替代，變成有建設(shè)性的、獨(dú)立的、自由的、有益的。同時(shí)，我們需要完結(jié)內(nèi)在所有對(duì)過(guò)去、對(duì)父母、對(duì)童年的不滿。

我們?yōu)槭裁匆ネ杲Y(jié)它？因?yàn)槟切┮呀?jīng)發(fā)生了，我們抱持的能量毫無(wú)用處，我們要去清理掉所有未完結(jié)的不滿。然后我們從我們自己的生命當(dāng)中，從跟父母的連接當(dāng)中去獲得祝福，去收取生命的禮物，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。在父母給我們的生命里面，已經(jīng)包含了我們所需要的賴以建造自己成功和快樂(lè)人生的一切力量。

（知名心理學(xué)作家 張德芬空間CEO 盧熠翎）

盧熠翎在上課中曾說(shuō)道：“當(dāng)我們拘泥于“鐵三角”最外的兩層需求層、家庭層的時(shí)候，我們會(huì)忘掉核心，它是最重要的禮物，因?yàn)槲覀儠?huì)讓自己停留在那個(gè)受害者的角色。”接受父母并不是和孝道上所說(shuō)的完全一樣，要言聽(tīng)計(jì)從；不接受父母也并不是簡(jiǎn)單地表現(xiàn)為反抗或者逆反，更不是要去斷絕與父母的關(guān)系和來(lái)往。

1、要去看見(jiàn)。看見(jiàn)他們是父母，你是孩子，要知道自己的位置。

2、要去承認(rèn)。承認(rèn)他們是父母，他們有做父母的資格。承認(rèn)他們是他們，你是你；承認(rèn)他們是大的，你是小的；承認(rèn)他們的婚姻，尊重他們的婚姻；承認(rèn)他們現(xiàn)在的樣子。所以你要用一種成年人的眼光去看待他們，承認(rèn)他們給你的已經(jīng)足夠了。

接受父母，就是我們長(zhǎng)成“成人”的開(kāi)始，我們便開(kāi)始和父母分離。我們所做的只是接納，臣服，隨順生命的河流而動(dòng)。但你會(huì)到達(dá)一個(gè)地方，不管“劇情”是什么，都不再影響你。一切的發(fā)生都是剛剛好。你也是剛好在這里，經(jīng)歷這些功課，最后指向的都是最深的愛(ài)，最真實(shí)的自己。在此，愿你2024年成為更好的自己。

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