在互聯(lián)網(wǎng)與日常生活相互交織的今天,大量的數(shù)據(jù)信息無(wú)孔不入地滲透進(jìn)我們的學(xué)習(xí)、工作和日常生活中。在《從混沌到有序:大數(shù)據(jù)與信息熵》一書中提到,“原始積累的信息是混亂和無(wú)序的,大數(shù)據(jù)本身還不是人類智慧和文明,其中的重復(fù)和無(wú)用的信息不僅不會(huì)增加社會(huì)文明,反而會(huì)造成社會(huì)的混沌和社會(huì)系統(tǒng)的無(wú)序。”因此人們?nèi)绾?span id="brp7hpv" class="keyword">平衡自身與數(shù)據(jù)之間的關(guān)系,成為了一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
哲學(xué),作為貫穿古今的思想體系,《從混沌到有序:大數(shù)據(jù)與信息熵》以全新的哲學(xué)視角向我們論證了大數(shù)據(jù)與信息熵的本質(zhì)關(guān)系。將熵理論推向大眾的視野。
從哲學(xué)視角研究大數(shù)據(jù)時(shí)代新思維,《從混沌到有序:大數(shù)據(jù)與信息熵》突破了傳統(tǒng)以信息論為主要研究方法的思維模式,借助西方形式哲學(xué)以及康德先驗(yàn)哲學(xué)的思想,引申出符合大數(shù)據(jù)時(shí)代的邏輯概念,并利用熵理論的演化思維梳理信息從混亂產(chǎn)生到知識(shí)本體化的全過(guò)程,在研究了信息熵本質(zhì)的哲學(xué)基礎(chǔ)之上,對(duì)提出的哲學(xué)概念又都采用了形式化的方法進(jìn)行了數(shù)學(xué)模型分析。啟發(fā)著讀者從哲學(xué)理論探索到應(yīng)用實(shí)踐。
《從混沌到有序:大數(shù)據(jù)與信息熵》作者金堅(jiān),作為吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院哲學(xué)博士,曾深入研究信息科學(xué)與技術(shù)。致力于倡導(dǎo)大眾樹(shù)立大數(shù)據(jù)時(shí)代新的世界觀,讓人們通過(guò)演化思維的哲學(xué)理念,從全局的角度認(rèn)識(shí)自然環(huán)境和人類社會(huì)的共同規(guī)律,力求達(dá)到人與自然和諧共生、生態(tài)平衡的發(fā)展目標(biāo)。
(金堅(jiān)博士)
《從混沌到有序:大數(shù)據(jù)與信息熵》開(kāi)辟了信息哲學(xué)演化思維研究的新視角。金堅(jiān)博士以大數(shù)據(jù)時(shí)代為背景,根據(jù)從混沌到有序的演化思維,從哲學(xué)視角論證了大數(shù)據(jù)與信息熵的本質(zhì)特征。以信息熵為切入點(diǎn),通過(guò)熵理論,揭示了大數(shù)據(jù)信息熵的哲學(xué)觀符合人類社會(huì)與自然界和諧統(tǒng)一的發(fā)展規(guī)律,闡明了大數(shù)據(jù)信息熵的哲學(xué)思想研究是對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代信息哲學(xué)研究的有益探索。是從事大數(shù)據(jù)和信息哲學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者和從業(yè)者提高哲學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)思維水平非常難得的參考書。
人類理性引領(lǐng)著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,思維方式也同樣經(jīng)歷了從決定論向演化思維的發(fā)展過(guò)程。大數(shù)據(jù)的全面積累使人類能夠更快捷和準(zhǔn)確地獲取人類和自然演化過(guò)程的信息,加快了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。書中用哲學(xué)語(yǔ)言闡述的大數(shù)據(jù)時(shí)代下的演化思維,力圖使讀者將感性行為與理性思維相結(jié)合,讓讀者在理解哲學(xué)的同時(shí),將哲學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐,融合于生活,最終實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一,推動(dòng)讀者的思維發(fā)展,啟發(fā)讀者的哲學(xué)思考。
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