當前熱文:走進“廈門同安車鼓弄”非遺傳承人家庭 感受傳承與熱愛

    來源: 廈門日報2023-06-25 19:14:28
      

    【關鍵詞 堅守】

    ●出鏡家庭:


    (相關資料圖)

    林錦延:廈門市同安區人,64歲,福建省級非物質文化遺產項目“廈門同安車鼓弄”第三批省級代表性傳承人。

    林明卿:妻子,廈門市同安區人,59歲,“廈門同安車鼓弄”第一批廈門市級代表性傳承人。

    林夏沫:孫女,廈門市同安區人,9歲,小學三年級學生,“廈門同安車鼓弄”傳承人。

    ●地址:潘涂前后柱里

    ●心愿:希望孫女做好“廈門同安車鼓弄”傳承人,也希望能有越來越多有志之士一起發揚車鼓弄這項民間藝術。

    林明卿(左二)指導孫女林夏沫(左一)的“車鼓弄”動作,她的丈夫林錦延(右一)在一旁為她們吟唱。

    6月23日晚8點,林明卿剛演出完回到家,風風火火的她一刻都閑不住,把孫女林夏沫叫到跟前,指導起孫女的“車鼓弄”動作。她的丈夫林錦延在一旁和著樂律,為她們拍手吟唱?!懊糠甏汗?、端午這些傳統節日,我們演出都格外多。”林明卿解釋說。

    二人因“車鼓弄”結緣 都是非遺代表性傳承人

    這是一個普普通通的同安潘涂農家小院,而從這個小院走出的,則是兩名非物質文化遺產項目“廈門同安車鼓弄”的代表性傳承人。丈夫林錦延是第三批省級代表性傳承人,妻子林明卿則是第一批廈門市級代表性傳承人。兩人因“車鼓弄”結緣,一起攜手走過四十載的風風雨雨,對“車鼓弄”的傳承與熱愛始終不改。

    車鼓弄,又稱為弄車鼓,是一種結合了說唱與表演的民間歌舞藝術。它歷史悠久,源于漢代“茄鼓”,是古代弄戲的遺存形式。其中,車代表翻轉的意思,弄則是舞弄。表演時兩名表演者一人扮演男丑,一人扮演彩旦,用一問一答的表演形式呈現出詼諧幽默的效果,因此車鼓弄也被稱為閩南“二人轉”。廈門同安車鼓弄分為文車鼓、武車鼓、演化車鼓三種形式,林錦延與林明卿是演化車鼓的傳承人?!霸鹊能嚬呐獌扇吮硌莘蚱?,潘涂的改編成多人同臺,表現三代人的故事,變成演化車鼓?!绷置髑浣忉屨f。

    “車鼓公”“車鼓婆”愛研究 在表演中融入歌仔戲元素

    兩人因車鼓弄結緣。林明卿說,她從小就很喜歡看歌仔戲。那時村里經常有歌仔戲演出,她幾乎每天晚上都去看。1979年,林明卿初中畢業,村大隊要辦個鄉劇團,她報了名。

    同村的林錦延也在這個劇團?!?979年底,當時同安縣文化館的領導說,我們同安的車鼓弄很好,可惜快要失傳了。潘涂村有很好的車鼓弄底子,就由鄉劇團組織一批人重新學起來?!绷皱\延回憶,有著不錯歌仔戲功底的他被劇團選中去學習“車鼓公”。在選“車鼓婆”時,林明卿說,那會兒大家都很害羞,一想到是男女一對一表演就猶豫了,只有她主動報名。

    就這樣,兩人一搭就是四十載。“從臺上的假夫妻,成了臺下的真夫妻?!绷置髑湫χf。不管是臺上還是臺下,兩人對于車鼓弄的熱情,始終如一。林錦延話不多但愛琢磨,他發現傳統的車鼓弄動作幅度小且隨意,于是就拉著林明卿一起研究,在車鼓弄中加入歌仔戲的表演元素,讓表演更有感染力?!澳憧?,對比之下是不是這個動作更好?”一說起熱衷了大半輩子的事業,林錦延眼神更加透亮,情不自禁地站起來雙手一挽。

    夫妻倆常進校園表演 孫女帶著20多名同學一起學

    像許多非物質文化遺產一樣,隨著老一輩車鼓弄藝人相繼離世,這一傳統藝術一度面臨絕跡?!皟鹤咏Y婚時老林發過愿,等有了第三代一定要將車鼓弄傳給他們?!绷置髑湔f。

    林錦延的愿望實現了。作為林家的孫女,9歲的林夏沫成了傳承人之一。林明卿介紹,最近幾年夫妻二人在政府支持下,經常開展非物質文化遺產進校園活動,為師生進行車鼓弄的表演和傳授。林夏沫和20多名同學一起,成了他們第三批“小學員”。左手挽紅帕,右手捻團扇,再配合上眼神與表演,林夏沫身上已有了專業表演者的靈動?!敖衲辍弧疫€上臺表演了呢!”說到自己傳承人的身份,林夏沫臉上滿是驕傲。

    近年來,隨著民間藝術愈發受到重視與關注,來跟他們學習車鼓弄的人也多起來,這讓兩人很欣喜?!坝邢雽W的,我們就盡心教,都不收費。”林明卿說,作為代表性傳承人,他們想讓更多人了解、喜愛這項民間藝術,并能繼續將其發揚光大。

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    責任編輯:sdnew003

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