“建安七子”及其代表作品_當前獨家

　　

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(資料圖)

建安七子

漢建安年間(196年—220年)七位文學家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的文學成就，他們對于詩、賦、散文的發展，都曾作出過貢獻。

“七子”之稱，始于曹丕所著《典論·論文》：“今之文人，魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐干偉長，陳留阮瑀元瑜，汝南應玚德璉，東平劉楨公干。斯七子者，于學無所遺，于辭無所假，咸以自騁驥騄于千里，仰齊足而并馳。”

曹丕常常與建安七子“行則連輿，止則接席”。

王粲在詩賦上的成就高于其他六人。其作品最能表現哀思，代表作為《七哀詩》與《登樓賦》，最能代表建安文學的精神。將在亂世的經歷見聞，融入于作品之中，留下最真實的記錄。劉勰《文心雕龍?才略》提到：“仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辭少瑕累，摘其詩賦，則七子之冠冕乎。”

建安風骨

建安風骨也稱漢魏風骨，是漢魏之際的文學風格，具有慷慨悲涼、雄健深沉等特點。是漢魏時期的詩文風格。內容以政治理想、民生疾苦、社會現實為主。

七人當中，除了孔融與曹操政見不合被曹操處死外，其他六人都依附于曹操父子旗下。六人雖然各自經歷不同，但都親身受過漢末離亂之苦，后來投奔曹操，地位發生了變化，獲得了安定、富貴的生活。他們多視曹操為知己，想依賴他干一番事業。故而他們的詩與曹氏父子有許多共同之處。因建安七子曾同居魏都鄴城（今河北臨漳縣西）中，又號“鄴中七子”。

建安二十二年（217年）冬天，北方發生疫病，當時為魏王世子的曹丕，在第二年給吳質的信中說：“親故多離其災，徐、陳、應、劉一時俱逝”。除孔融、阮瑀早死外，建安七子之中剩下的五人竟然全部死于這次傳染病。

建安七子作品欣賞

王粲★

《登樓賦》

登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。

覽斯宇之所處兮，實顯敞而寡仇。

挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長洲。

背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流。

北彌陶牧，西接昭丘。

華實蔽野，黍稷盈疇。

雖信美而非吾土兮，曾何足以少留。

【譯】

登上這座樓來眺望四周，暫且在閑暇的時光消解憂愁。我看這座樓宇所處的地方，實在是明亮寬敞少有匹敵。攜帶著清澈的漳水的浦口，倚臨著彎曲的沮水的長長的水中陸地。背靠著高而平的廣大的陸地，俯臨水邊高高低低的地面上可以灌溉的河流，北邊的終點是陶朱公放牧的原野，西邊連接著楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野，谷物布滿田地。但即使這里的確很美卻不是我的鄉土，又怎么能夠值得我在此逗留？

遭紛濁而遷逝兮，漫逾紀以迄今。

情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任？

憑軒檻以遙望兮，向北風而開襟。

平原遠而極目兮，蔽荊山之高岑。

路逶迤而修迥兮，川既漾而濟深。

悲舊鄉之壅隔兮，涕橫墜而弗禁。

昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音。

鐘儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟，

人情同于懷土兮，豈窮達而異心。

【譯】

我因為逢上紛亂混濁的亂世而遷移流亡到這里，到現在已經超過漫長的十二年。心中思念故鄉希望歸去，誰能忍受這種思鄉的憂思啊！憑靠著樓上的欄桿來向遠方遙望，面對著北風我敞開衣襟。北方的平原是那么遙遠，我縱目遠望，視線被荊山的高峰所遮蔽。道路彎彎曲曲又長又遠，河水浩大無邊深不可測。悲嘆故鄉被阻隔，眼淚橫流情不能禁。昔日孔子在陳國的時候，發出過“歸歟”的嘆息。鐘儀被囚禁在晉國而演奏楚國的地方樂曲，莊舄在楚國做了大官但仍說家鄉越國的方言。人思念故鄉的感情是相同的，豈會因為窮困還是顯達而表現不同？

惟日月之逾邁兮，俟河清其未極。

冀王道之一平兮，假高衢而騁力。

懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食。

步棲遲以徙倚兮，白日忽其將匿。

風蕭瑟而并興兮，天慘慘而無色。

獸狂顧以求群兮，鳥相鳴而舉翼。

原野闃其無人兮，征夫行而未息。

心凄愴以感發兮，意忉怛而憯惻。

循階除而下降兮，氣交憤于胸臆。

夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側。

【譯】

念及時光的流逝，等待天下太平要到什么時候啊！我期望王道平易，在太平盛世施展自己的才能。擔心像葫蘆瓢一樣徒然掛在那里不被任用，害怕清澈的井水無人飲用。漫步游息徘徊，太陽很快就下山了。接著刮起了蕭瑟的寒風，天色也陰沉沉地暗了下來。野獸慌忙地左顧右盼尋找獸群，鳥雀也紛紛鳴叫著展翅高飛。原野一片寂靜沒有游人，只有征夫在行走不停。我的心情凄涼悲愴而且感傷，心中也充滿了憂傷和悲痛。于是沿著臺階走下樓來，心中卻氣憤難平。一直到了半夜還不能入睡，惆悵徘徊翻來覆去睡不著。

徐干

阮瑀

《為曹公作書與孫權》

離絕以來，于今三年，無一日而忘前好，亦猶姻媾之義，恩情已深，違異之恨，中間尚淺也。

孤懷此心，君豈同哉？每覽古今所由改趣，因緣侵辱，或起瑕釁，心忿意危，用成大變。

若韓信傷心于失楚，彭寵積望于無異，盧綰嫌畏于已隙，英布憂迫于情漏，此事之緣也。

孤與將軍，恩如骨肉，割授江南，不屬本州，豈若淮陰捐舊之恨，抑遏劉馥，相厚益隆，寧放朱浮顯露之奏，無匿張勝貸故之變，匪有陰構賁赫之告，固非燕王淮南之釁也。

而忍絕王命，明棄碩交，實為佞人所構會也。夫似是之言，莫不動聽，因形設象，易為變觀，示之以禍難，激之以恥辱，大丈夫雄心，能無憤發！

昔蘇秦說韓，羞以牛后，韓王按劍，作色而怒，雖兵折地割，猶不為悔，人之情也。

仁君年壯氣盛，緒信所嬖，既懼患至，兼懷忿恨，不能復遠度孤心，近慮事勢，遂赍見薄之決計，秉翻然之成議。

加劉備相扇揚，事結釁連，推而行之，想暢本心，不愿于此也。

孤之薄德，位高任重，幸蒙國朝將泰之運，蕩平天下，懷集異類，喜得全功，長享其福。

而姻親坐離，厚援生隙，常恐海內多以相責，以為老夫包藏禍心，陰有鄭武取胡之詐，乃使仁君翻然自絕，以是忿忿，懷慚反側，常思除棄小事，更申前好，二族俱榮，流祚后嗣，以明雅素。

中誠之效，抱懷數年，未得散意。

昔赤壁之役，遭離疫氣，燒船自還，以避惡地，非周瑜水軍所能抑挫也。

江陵之守，物盡谷殫，無所復據，徙民還師，又非瑜之所能敗也。

荊土本非己分，我盡與君，冀取其馀，非相侵肌膚，有所割損也。

思計此變，無傷于孤，何必自遂于此，不復還之。

高帝設爵以延田橫，光武指河而誓朱鮪，君之負累，豈如二子？

是以至情，愿聞德音。往年在譙，新造舟船，取足自載，以至九江，貴欲觀湖漅之形，定江濱之民耳。

非有深入攻戰之計，將恐議者大為己榮，自謂策得，長無西患。

重以此故，未肯回情。

然智者之慮，慮于未形；達者所規，規于未兆。

是故子胥知姑蘇之有麋鹿，輔果識智伯之為趙禽，穆生謝病，以免楚難，鄒陽北游，不同吳禍。此四士者，豈圣人哉？徒通變思深，以微知著耳。

以君之明，觀孤術數，量君所據，相計土地，豈勢少力乏，不能遠舉，割江之表，宴安而已哉？甚未然也。

若恃水戰，臨江塞要，欲令王師終不得渡，亦未必也。

夫水戰千里，情巧萬端，越為三軍，吳曾不御，漢潛夏陽，魏豹不意，江河雖廣，其長難衛也。凡事有宜，不得盡言，將修書好，而張形勢，更無以威脅重敵人。然有所恐，恐書無益。何則？往者軍逼，而自引還，今日在遠，而興慰納，辭遜意狹，謂其力盡，適以增驕，不足相動。

但明效古，當自圖之耳。昔淮南信左吳之策，漢隗囂納王元之言，彭寵受親吏之計，三夫不寤，終為世笑。梁王不受詭勝，竇融斥逐張玄，二賢既覺，福亦隨之。

愿君少留意焉，若能內取子布，外擊劉備，以效赤心，用復前好，則江表之任，長以相付，高位重爵，坦然可觀。

上令圣朝無東顧之勞，下令百姓保安全之禍，君享其榮，孤受其利，豈不決哉！

若忽至誠，以處僥倖，婉彼二人，不忍加罪，所謂小人之仁，大仁之賊，大雅之人，不肯為此也。

若憐子布，愿言俱存，亦能傾心去恨，順君之情，更與從事，取其后善，但禽劉備，亦足為效。開設二者，審處一焉。

聞荊楊諸將，并得降者，皆言交州為君所執，豫章距命，不承執事，疫旱并行，人兵減損，各求進軍，其言云云。孤聞此言，未以為悅。

然道路既遠，降者難信，幸人之災，君子不為。

且又百姓，國家之有，加懷區區，樂欲崇和，庶幾明德，來見昭副。不勞而定，于孤益貴，是故按兵守次，遣書致意。

古者兵交，使在其中，愿仁君及孤，虛心回意，以應詩人補袞之嘆，而慎《周易》牽復之義。

濯鱗清流飛翼天衢，良時在茲，勖之而已。

《駕出北郭門行》

駕出北郭門，馬樊不肯馳。

下車步踟躕，仰折枯楊枝。

顧聞丘林中，噭噭有悲啼。

借問啼者出，“何為乃如斯？”

“親母舍我歿，后母憎孤兒。

饑寒無衣食，舉動鞭捶施。

骨消肌肉盡，體若枯樹皮。

藏我空室中，父還不能知。

上冢察故處，存亡永別離。

親母何可見，淚下聲正嘶。

棄我于此間，窮厄豈有貲？”

傳告后代人，以此為明規。

應玚

《侍五官中郎將建章臺集詩》

朝雁鳴云中，音響一何哀！

問子游何鄉？戢翼正徘徊。

言我寒門來，將就衡陽棲。

往春翔北土，今冬客南淮。

遠行蒙霜雪，毛羽日摧頹。

常恐傷肌骨，身隕沉黃泥。

簡珠墮沙石，何能中自諧。

欲因云雨會，濯羽陵高梯。

良遇不可值，伸眉路何階。

公子敬愛客，樂飲不知疲。

和顏既已暢，乃肯顧細微。

贈詩見存慰，小子非所宜。

為且極歡情，不醉其無歸。

凡百敬爾位，以副饑渴懷。

孔融

《薦禰衡表》

臣聞洪水橫流，帝思俾乂，旁求四方，以招賢俊。

昔世宗繼統，將弘祖業，疇咨熙載，群士響臻。陛下睿圣，纂承基緒，遭遇厄運，勞謙日昃，維岳降神，異人并出。

【譯】

我聽說堯時洪水橫流，人民困苦，堯想派人治理，四方招賢。

從前世宗（漢武帝）繼承皇統（當了皇帝），發揚擴大祖宗的基業；聞訊群臣誰能助其弘揚帝業，有才能的人應聲而至。您（漢獻帝）通達明智，繼承基業，遭遇厄運，但勤勞而謙遜，工作到很晚；現在高峻的山上降下神靈，神靈化為奇才同時而出（暗指禰衡稟受天意而生，為非常之才）。

竊見處士平原禰衡，年二十四，字正平，淑質貞亮，英才卓躒。

初涉藝文，升堂睹奧，目所一見，輒誦于口，耳所暫聞，不忘于心，性與道合，思若有神。

弘羊潛計，安世默識，以衡準之，誠不足怪。忠果正直，志懷霜雪，見善若驚，疾惡如仇。任座抗行，史魚厲節，殆無以過也。

鷙鳥累百，不如一鶚。

使衡立朝，必有可觀。

飛辯騁辭，溢氣坌涌，解疑釋結，臨敵有馀。

【譯】

我私下看到平原的士人禰衡：二十四歲，字正平，擁有美好的品質，堅貞賢明，英才卓越。初涉六藝之文（指古代典籍），猶升堂入室（比喻學問由淺入深，漸入佳境）；過目成誦；志同道合，思若有神；桑弘羊（西漢洛陽人，出身商人家庭，自幼有心算才能，十三歲拜侍中，后任大司農、御史大夫。主張重農抑商，推行國家鹽鐵私營政策）與張安世（中國西漢大臣。字子儒。杜陵<今陜西西安東南>人。張湯之子。性謹慎，以父蔭任為郎。漢武帝時，因其記憶力強，擢為尚書令，遷光祿大夫。漢昭帝即位，拜右將軍，以輔佐有功，封富平侯。昭帝死后，他與大將軍霍光謀立宣帝有功，拜為大司馬。他為官廉潔，曾舉薦一人，其人來謝，他以為舉賢達能，乃是公事，豈能私謝，于是與之絕交。他生活簡樸，雖食邑萬戶，仍身穿布衣，夫人親自紡織。元康四年春，因病上書告老還鄉，漢宣帝不舍。他勉強視事至秋而卒。在麒麟閣十一功臣中排名第二）的心計，若以禰衡來衡量，確實沒有什么奇怪的。忠實果敢，志操高潔；見到善者，自己便為之驚悟，嫉惡如仇；任座（戰國時魏人）堅持高尚的德行，史魚（春秋時衛國大夫史，字子魚。臨死囑其子不按常理治喪，以此勸諫衛靈公進用君子蘧伯玉，罷免小人彌子瑕。孔子贊曰：“直哉史魚！邦有道，如矢；邦無道，如矢。"）提高君主的操行，大概沒有什么過錯吧。一百個普通人比不上一個有才能的人；讓禰衡在朝廷當官，就必定值得一看了。他富于才辯和文辭，文辭氣勢充沛，一齊涌出；讓他解答疑難問題，綽綽有余。

昔賈誼求試屬國，詭系單于；終軍欲以長纓，牽致勁越。弱冠慷慨，前代美之。近日路粹、嚴象，亦用異才擢拜臺郎，衡宜與為比。如得龍躍天衢，振翼云漢，揚聲紫微，垂光虹蜺，足以昭近署之多士，增四門之穆穆。

【譯】

想當年賈誼（西漢時的政論家）請求皇帝封他為屬國（典屬國，官名），勒住單于的脖子使他喪命（指制服匈奴單于，使他聽命）；終軍（字子云，濟南人。少以辯博能文聞于郡中。武帝時官諫議大夫，說南越王降漢。死時年僅二十馀歲）打算以長纓，牽制南越王，使其降漢：二十歲左右的男子正直慷慨，前世完美。最近路粹（字文蔚，陳留人。生年不詳，卒于漢獻帝建安十年。少學于蔡邕。建安初，拜尚書郎。后為曹操軍謀祭酒，與陳琳、阮瑀等典記室。孔融與曹操相忤，操使粹為奏。融誅，人無畏其筆。后轉秘書令。隨軍至漢中，坐違禁罪為操所殺）、嚴象（經由荀彧推薦給曹操的人才之一，少聰博，有膽智。以督軍御史中丞詣揚州討袁術，會術病卒，因以為揚州刺史。建安五年，為孫策廬江太守李術所殺，時年三十八。象同郡趙岐作三輔決錄，恐時人不盡其意，故隱其書，唯以示象），也因為是奇才，提拔為尚書郎（官名）。禰衡可以與他們相比。如果得到了禰衡，就好像龍一躍而飛到天路上（喻通顯之地，此指京都），揮動羽翼于銀河上（此指云霄），在皇宮中聲譽傳揚，，傳播彩虹的光輝，足以顯示我們漢朝人才眾多，增添朝廷的威望。

鈞天廣樂，必有奇麗之觀；帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。《激楚》、《陽阿》，至妙之容，掌技者之所貪；飛兔、騕褭，絕足奔放，良、樂之所急。臣等區區，敢不以聞！陛下篤慎取士，必須效試，乞憐衡以褐衣召見。無可觀采，臣等受面欺之罪。

【譯】天上的音樂（指仙樂），必定有新奇美麗的曲調；皇帝這里，必定有非常珍貴的寶物。像禰衡這樣的人才，不可多得（形容非常稀少，很難得到）。《激楚》（曲名）、《陽阿》（舞名），那極妙的曲調，是宮中掌管樂舞的人所迷戀的；飛兔、騕褭（yǎoniǎo皆古駿馬名）跑的最快，十分奔放，是王良（春秋時晉國大夫，善于御馬，御馬：駕馬）、伯樂（春秋秦穆公時人，善于相馬，相馬：觀察品評馬之優劣）所重視的。我們這些大臣對朝廷的忠愛之心，怎么能聽說不到禰衡呢？陛下應認真謹慎地選擇人才，必須進行驗證、考試，我乞求，希望陛下招禰衡一見。如果他不怎么樣，便治我欺君之罪。

陳琳

《為袁紹檄豫州》

左將軍領豫州刺史郡國相守：蓋聞明主圖危以制變，忠臣慮難以立權。是以有非常之人，然后有非常之事，有非常之事，然后立非常之功。夫非常者，故非常人所擬也。曩者強秦弱主，趙高執柄，專制朝權，威福由己，時人迫脅，莫敢正言，終有望夷之敗，祖宗焚滅，污辱至今，永為世鑒。及臻呂后季年，產、祿專政，內兼二軍，外統梁、趙，擅斷萬機，決事省禁，下凌上替，海內寒心。于是絳侯、朱虛興兵奮怒，誅夷逆暴，尊立太宗，故能王道興隆，光明顯融，此則大臣立權之明表也。

【譯】

我聽說圣明的君主面臨危局制定策略來平定變亂，忠心的臣子面臨災難尋求對策來確立自己的地位，所以先有了不凡的人，然后有不凡的事；有不凡的事，然后能立不凡的功勛。這個不凡，是普通人無法想象的。從前強大的秦國的國君卻很軟弱，趙高執政，專權控制政局，自己作威作福，當時的人受到脅迫，不敢直言。最終發生了望夷宮之變，導致滅族之禍，至今背負罵名。到了呂后時期，呂祿、呂產專政，擅自處理政事，以及宮內事務，控制軍隊，下級欺凌上級，全國的人都感到寒心，于是絳侯周勃、朱虛侯劉章，憤怒起兵，誅討叛亂，尊立太宗孝文皇帝，所以能國家興隆，他們也光照史冊，這就是大臣立功的典范。

司空曹操祖父中常侍騰，與左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放橫，傷化虐民。父嵩，乞匄攜養，因贓假位，輿金輦璧，輸貨權門，竊盜鼎司，傾覆重器。操贅閹遺丑，本無懿德，僄狡鋒協，好亂樂禍。幕府董統鷹揚，掃除兇逆。續遇董卓，侵官暴國，于是提劍揮鼓，發命東夏。收羅英雄，棄瑕取用，故遂與操同諮合謀，授以裨師，謂其鷹犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短略，輕進易退，傷夷折衄，數喪師徒。幕府輒復分兵命銳，修完補輯，表行東郡領兗州刺史，被以虎文，獎?威柄，冀獲秦師一克之報。而操遂承資拔扈，肆行兇忒，割剝元元，殘賢害善。故九江太守邊讓，英才俊偉，天下知名，直言正色，論不阿諂，身首被梟懸之誅，妻孥受灰滅之咎。自是士林憤痛，民怨彌重，一夫奮臂，舉州同聲，故躬破于徐方，地奪于呂布，彷徨東裔，蹈據無所。幕府惟強干弱枝之義，且不登叛人之黨，故復援旌擐甲，席卷起征，金鼓響振，布眾奔沮，拯其死亡之患，復其方伯之位，則幕府無德于兗土之民，而有大造于操也。

【譯】

司空曹操，他的祖父曹騰，是從前的中常侍，與左悺、徐璜同時興風作浪，驕橫放縱，損害風化，虐待百姓。他的父親曹嵩，是曹騰收養的乞丐子，借助贓銀而得高位，乘坐金車玉輦，賄結權幸，竊居宰輔，顛覆皇權。曹操是宦官閹人的后代，本來就沒什么品德，狡猾任俠，喜歡制造動亂和災禍，袁紹統領豪杰，鏟除奸佞，又遇到了董卓的專權，欺凌百官，虐待百姓，于是袁紹拔劍擊鼓，發動諸侯，召集英雄，不追究他們從前的過錯，都予以任用，于是和曹操共同商討討伐董卓，本來以為曹操是英雄之才，可以任用，誰知他愚昧短見，輕易發動進攻，打了大敗仗，喪失了許多兵力，袁紹于是又分給他兵力，休整隊伍，上表讓他擔任東郡太守；又讓他擔任兗州刺史，讓他披著虎文將袍，交給他軍隊，給他獎罰的權利，希望他能夠像秦國將軍孟明視一樣將功贖罪。但是曹操卻趁機飛揚跋扈，肆意行兇，剝削人民，殘害賢能良善的人，前任九江太守邊讓，英才俊逸，天下出名，直言正色，從不阿諂奉承，卻被曹操殺死把頭顱懸掛起來示眾，妻子二女都被殺害。從此官員怨憤痛恨，民怨更加厲害，一個人振臂一呼，整個州都群起響應，所以在徐州被打敗，土地讓呂布奪取，逃到東部故鄉，沒有立足之地。袁紹本著扶弱懲強的意愿，而且不和善于叛變的呂布同黨，于是又發動兵馬，征討呂布，金鼓震天，呂布被打敗，拯救了曹操面臨死亡的威脅，恢復他的官職，就算袁紹對兗州的百姓沒有恩惠，也對曹操有大恩。

后會鸞駕反旆，群虜寇攻。時冀州方有北鄙之警，匪遑離局，故使從事中郎徐勛，就發遣操，使繕修郊廟，翊衛幼主。操便放志專行，脅遷當御者禁；卑侮王室，敗法亂紀；坐領三臺，專制朝政；爵賞由心，刑戮在口；所愛光五宗，所惡滅三族；群談者受顯誅，腹議者蒙隱戮；百僚鉗口，道路以目；尚書記朝會，公卿充員品而已。故太尉楊彪，典歷二司，享國極位，操因緣眥睚，被以非罪，榜楚參并，五毒備至，觸情任忒，不顧憲綱。又議郎趙彥，忠諫直言，議有可納。是以圣朝含聽，改容加飾，操欲迷奪時明，杜絕言路，檀收立殺，不俟報聞。

【譯】

后來皇帝把京都從長安遷到洛陽，群賊亂政，當時冀州正有北邊少數民族的侵犯，分裂土地，所以派從事中郎徐勛為使者，下令給曹操，讓他繕修洛陽宗廟，保護年幼的皇上。他卻趁機放縱專行，住在宮內，玷污王宮，敗亂法紀，一個人擔任三個重任，專制朝政，封爵、賞賜都出自自己的想法，判罪、殺都出自他一人之口，他喜歡的人就讓他五族都受到恩惠，他討厭的人就夷滅人家的三族，在公眾場合議論的都被公開殺害，私下發牢騷的就秘密殺害，人們在路上只敢用眼色打招呼，百官都不敢說話，尚書只是名義上主持朝會，公卿們只是名義上充當官職而已！前任太尉楊彪，歷任司馬、司徒、司空，位置極高，曹操因為小的怨恨，誣告他的罪名，棒打鞭抽，什么刑罰都用上，恣意虐待，不顧法律的約束。又議郎趙彥，忠諫直言，他的建議都值得采納，所以朝廷獎勵他，給他加官晉爵，曹操打算篡權，杜絕言路，擅自逮捕并殺害了他，事先都不讓皇帝知道。

又梁孝王，先帝母昆，墳陵尊顯，桑梓松柏，猶宜肅恭，而操帥將吏士，親臨發掘，破棺裸尸，掠取金寶，至令圣朝流涕，士民傷懷。操又特置發丘中郎將、摸金校尉，所遇隳突，無骸不露。身處三公之位，而行桀虜之態，污國虐民，毒施人鬼。加其細政苛慘，科防互設，罾繳充蹊，坑阱塞路，舉手掛網羅，動足蹈機陷，是以兗、豫有無聊之民，帝都有吁嗟之怨。

【譯】

又梁孝王是先帝的親弟弟，他的陵墓很是尊貴，松柏桑梓，尤其莊嚴肅穆，而曹操率領將領士兵，親自發掘他的陵墓，打破棺槨，露出尸體，盜取金寶，至令朝廷流淚，百姓感傷！曹操攻打徐州，焚燒房屋，發掘墳墓，牽連了梁孝王的陵墓，曹操知道后也不過問。還成立所謂的發邱中郎將，摸金校尉，也是極力掩飾自己的所作所為。他的軍隊所經過的地方到處搶奪，沒有墳墓不被挖掘的，他身處高官，卻做桀紂那樣的事，禍國殃民，毒害人鬼，再加上苛捐雜稅，提防別人加害自己，羅網布滿田野，陷阱充塞道路，人們稍微一動手就能碰上他的羅網，一動腳就能踩到他的陷阱；所以兗州、豫州都是無法生活的百姓，京都民怨沸騰。

歷觀載籍，無道之臣，貪殘酷烈，于操為甚。幕府方詰外奸，未及整訓，加緒含容，冀可彌縫。而操豺狼野心，潛包禍謀，乃欲摧撓棟梁，孤弱漢室，除滅忠正，專為梟雄。往者伐鼓北征公孫瓚，強寇桀逆，拒圍一年。操因其未破，陰交書命，外助王師，內相掩襲，故引兵造河，方舟北濟。會其行人發露，瓚亦梟夷，故使鋒芒挫縮，厥圖不果。

【譯】

歷觀古今書籍，所記載的貪殘虐烈無道的大臣，曹操是最厲害的！袁紹正在外征討叛亂，沒來的及教誨曹操，以為對他寬容，或許他自己有所收斂，但是曹操豺狼野心，包藏禍心，竟然想謀害國家棟梁，孤立大漢皇帝，殺害忠正之人，自己成為梟雄，之前袁紹向北討伐公孫瓚，公孫瓚也是個大賊寇，抵抗了一年，曹操趁袁紹還沒有打敗公孫瓚，暗地發布命令，打算借皇上的名義，偷襲袁紹，所以領兵到了黃河邊，正要過河，正好行藏敗露，公孫瓚也被袁紹平定，所以使得曹操鋒芒被挫，企圖沒有實現。

爾乃大軍過蕩西山，屠各左校，皆束手奉質，爭為前登，犬羊殘丑，消淪山谷。于是操師震懾，晨夜逋遁，屯據敖倉，阻河為固，欲以螗螂之斧，御隆車之隧。幕府奉漢威靈，折沖宇宙，長戟百萬，胡騎千群，奮中黃育獲之士，騁良弓勁弩之勢，并州越太行，青州涉濟、漯，大軍泛黃河而角其前，荊州下宛、葉而掎其后，雷霆虎步，并集虜庭，若舉炎火以焫飛蓬，覆滄海以沃熛炭，有何不滅者哉？又操軍吏士，其可戰者，皆出自幽、冀，或故營部曲，咸怨曠思歸，流涕北顧。其馀兗、豫之民，及呂布、張揚之遺眾，覆亡迫脅，權時茍從，各被創痍，人為讎敵。若回旆方徂，登高罔而擊鼓吹，揚素揮以啟降路，必土崩瓦解，不俟血刃。

【譯】

于是袁紹大軍平定黑山軍，匈奴各部落，都束手投降，爭打頭陣，殘敵歹徒，清剿殆盡。曹操因此震驚害怕，拼命逃亡，又屯兵在敖倉，以黃河為屏障，打算以螳螂一樣的力量，擋住大車！袁紹身負漢帝的委托，威震宇宙，雄兵百萬，驍勇的騎兵眾多，擁有像中黃、育、獲一樣的勇士，和良弓、勁弩的強勢，并州橫跨太行山，青州橫跨濟漯河，大軍度過黃河作為先鋒；荊州出兵宛葉作為后援。聚集猛士，兵臨敵軍，就像舉起烈火來燒蓬草，傾覆滄海沖刷一切，有什么消滅不了？而曹操軍中將士，其中有戰斗力的部分，都來自于幽州、冀州。他們的部下，都思念家鄉欲歸，對著北方流涕。剩下的兗州、豫州人，以及呂布、張揚的余黨，都是受到脅迫，不得不暫時屈從于曹操的。他們身上有傷，互相仇視。只要登高擊鼓而進，揮起武器，接受對方投降。那么曹軍就會土崩瓦解，兵不血刃地結束戰斗。

方今漢室陵遲，綱維弛絕，圣朝無一介之輔，股肱無折沖之勢，方畿之內，簡練之臣，皆垂頭搨翼，莫所憑恃，雖有忠義之佐，脅于暴虐之臣，焉能展其節？又操持部曲精兵七百，圍守宮闕，外托宿衛，內實拘執，懼其篡逆之萌，因斯而作。此乃忠臣肝腦涂地之秋，烈士立功之會，可不勖哉！

【譯】

如今漢室衰弱，綱紀廢弛，朝廷沒有一個賢人輔佐，擔任輔臣的沒有一個有氣魄的，朝廷之內，精明能干的大臣，都垂頭喪氣，無所依賴，就算有忠義之人，被暴虐的曹操所脅迫，如何能施展能力，曹操又派七百精兵，圍守皇宮，對外說保衛皇上，其實是拘禁皇上，擔心他篡位的打算，趁機發作，這是忠臣肝腦涂地的時候，烈士立功的機會，怎能不把握住！

操又矯命稱制，遣使發兵，恐邊遠州郡過聽而給與，強寇弱主違眾旅叛，舉以喪名，為天下笑，則明哲不取也。即日幽、并、青、冀四州并進。書到，荊州便勒見兵，與建忠將軍協同聲勢，州郡各整戎馬，羅落境界，舉師揚威，并匡社稷，則非常之功于是乎著。其得操首者，封五千戶侯，賞錢五千萬。部曲偏裨將校諸吏降者，勿有所問。廣宣恩信，班揚符賞，布告天下，咸使知圣朝有拘逼之難，如律令。

【譯】

曹操矯詔稱制，派遣軍隊，擔心邊遠的州郡，不聽指揮，違抗命令叛變于自己，就接著發喪的名義，被天下人恥笑，這是聰明的人不做的事。幽州、并州、青州、冀州，四州同時進兵，發書信到荊州，命劉表起兵，與張繡一起協同聲勢。各縣各郡也整頓義兵，包圍了曹操的邊界；顯示威武，共同匡扶社稷，不凡的功勞，就要獲得了。能獲得曹操人頭的，封為五千戶侯，賞錢五千萬！曹操部下偏將官吏有投降的，都不予追究。廣宣恩信，大加厚賞，布告天下，讓大家都知道皇上有難了。大家要遵守此檄文就像遵守律令一樣！

劉楨

《贈從弟三首》

其一

泛泛東流水，磷磷水中石。

蘋藻生其涯，華葉紛擾溺。

采之薦宗廟，可以羞嘉客。

豈無園中葵？懿此出深澤。

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其二

亭亭山上松，瑟瑟谷中風。

風聲一何盛，松枝一何勁！

冰霜正慘凄，終歲常端正。

豈不罹凝寒？松柏有本性。

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其三

鳳皇集南岳，徘徊孤竹根。

于心有不厭，奮翅凌紫氛。

豈不常勤苦？羞與黃雀群。

何時當來儀？將須圣明君。

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