在山西省晉國(guó)博物館內(nèi),陳列著4件兔尊,兩大兩小、兩種造型。一只大兔尊匍匐在一個(gè)矮長(zhǎng)方形器座上,背上立喇叭形口。另一只大兔尊,背上開(kāi)長(zhǎng)方形口,口上有蓋,它四腿蜷曲,雙耳向后并攏,似要跳躍,其余2只小兔尊跟它造型相同。它們出土于同一座墓葬,像極了一個(gè)四口之家。
(資料圖片僅供參考)
這是晉穆侯墓出土的背上立喇叭形口的青銅兔尊。山西省晉國(guó)博物館供圖。
這是晉穆侯墓出土的3件背上開(kāi)長(zhǎng)方形口,口上有蓋的青銅兔尊。山西省晉國(guó)博物館供圖
銅尊是盛放美酒的器具,這4件憨態(tài)可掬的兔尊于20世紀(jì)90年代初出土于全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位曲村—天馬遺址的晉穆侯墓,已有近3000年的歷史。這座墓葬保存完好,未經(jīng)盜擾,真實(shí)再現(xiàn)了出土遺物情況。
晉穆侯的父親晉獻(xiàn)侯卻沒(méi)有這么幸運(yùn)。根據(jù)考古資料,他的墓葬在1992年被盜,3件青銅兔尊幸存了下來(lái),1件兔尊背上立喇叭形口,另2件兔尊造型相同、大小不等,均在兔背上開(kāi)長(zhǎng)方形口,口上有蓋。這“一家三口”現(xiàn)收藏于山西博物院。
這是晉獻(xiàn)侯墓出土的背上立喇叭形口的青銅兔尊。山西省晉國(guó)博物館供圖
“我國(guó)目前考古出土的青銅兔尊非常少,這7件兔尊很珍貴。”晉國(guó)博物館晉文化研究室工作人員袁莉芳說(shuō)。
在藝術(shù)形象設(shè)計(jì)上,這7件兔尊既呈現(xiàn)出簡(jiǎn)單、寫(xiě)實(shí)、實(shí)用化的特點(diǎn),又有西周禮器典雅高貴的貴族氣質(zhì)。它們腹部?jī)蓚?cè)各有同心圓紋飾三周,由里向外依次為火紋、四目相間的斜角雷紋及勾連雷紋。
為什么晉獻(xiàn)侯和晉穆侯父子偏愛(ài)兔尊?這是一個(gè)目前沒(méi)有答案的問(wèn)題,可能與兔子有美好寓意等有關(guān)。
山西省考古研究院研究員田建文介紹說(shuō),晉獻(xiàn)侯穌是第七代晉國(guó)國(guó)君,曾隨周王征戰(zhàn)受到賞賜,為紀(jì)念此事,便鑄造了一套16枚的銅編鐘。晉獻(xiàn)侯死后,陪葬的不僅有這套編鐘,還有大量銅器、金器、玉器,以及我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的西周時(shí)期規(guī)模最大、陪祀車輛最多的車馬坑,還有那3件青銅兔尊。他的兒子晉穆侯也多次跟隨周王或奉周王之命征戰(zhàn)。
“我國(guó)兔文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),兔子有多子多孫、健康長(zhǎng)壽的美好寓意。古人常將兔的形象融入生活中,希望為自己帶來(lái)福氣。”袁莉芳說(shuō)。
關(guān)鍵詞: 藝術(shù)形象設(shè)計(jì) 西周時(shí)期 貴族氣質(zhì)
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