從“人口負(fù)增長”到“初婚創(chuàng)新低”,別動(dòng)輒就拿“壓力大”說事兒

    來源: 姬鵬2023-01-25 22:56:50
      

    近20年初婚人數(shù)

    國家統(tǒng)計(jì)局“年鑒2022”中的兩項(xiàng)數(shù)據(jù)先后在網(wǎng)上引發(fā)熱議。先是“人口負(fù)增長”的關(guān)鍵數(shù)據(jù)顯示,人口近61年來首次負(fù)增長,比上年末減少85萬人。后是“初婚創(chuàng)新低”,創(chuàng)下自1985年以來新低,初婚人數(shù)首次跌破1200萬人。


    (資料圖)

    之所以將這兩項(xiàng)數(shù)據(jù)放在一起說,就在于生育和結(jié)婚存在從屬社會(huì)建構(gòu)關(guān)系。起碼從宏觀層面講,結(jié)婚率和生育率存在相關(guān)聯(lián)系。當(dāng)然就各自的風(fēng)評來看,其實(shí)也有相同的部分,最典型就是“生不起”和“養(yǎng)不起”對應(yīng)的“壓力大”。

    從某種意義上講,“壓力大”確實(shí)可能導(dǎo)致“不生”或“不結(jié)”,可問題是,回到“人口負(fù)增長”和“初婚創(chuàng)新低”上,“壓力大”也只能作為部分解釋而存在,而非是作為絕對解釋而存在。換句話說,導(dǎo)致“人口負(fù)增長”和“初婚創(chuàng)新低”的原因是復(fù)雜的,即便人們竭盡全力歸因,也只能找出主要原因,而非可以找出所有原因。

    就拿“人口負(fù)增長”來講,單純地拿“壓力大”解釋,好像也是通的,因?yàn)樗容^迎合部分年輕人的想法??蓡栴}是,回到更普遍的現(xiàn)實(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多經(jīng)濟(jì)條件好的年輕人也只生一個(gè)或是選擇丁克。

    而且同樣解釋“人口負(fù)增長”,有人還往“新冠疫情”上扯:其一、疫情導(dǎo)致死亡人口增加;其二、疫情管控帶來的不便影響家庭生育決策。乍一看,好像也是通的。因?yàn)樗容^迎合部分年輕人的情緒。

    舉這兩個(gè)因果推導(dǎo)的例子是想說,不能因?yàn)樽约核J(rèn)為的原因恰好能解釋現(xiàn)象,就覺得自己所認(rèn)為的原因就是因果推導(dǎo)的真相。而是要清楚,普遍性的歸因終歸是模糊的,它只能代表方向性,卻無法揭示個(gè)殊性。

    強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),是想告訴那些動(dòng)輒就拿“壓力大”說事兒的年輕人,“不生”或“不結(jié)”是個(gè)一言難盡的話茬。畢竟關(guān)于要不要結(jié)婚,要不要生育實(shí)在是太復(fù)雜了。而“壓力大”、“女性崛起”、“彩禮太高”、“家暴”、“政策”等等,也只能各自基于偏重進(jìn)行相關(guān)闡釋,而回到具體的個(gè)體身上,往往又是另一番景象,很難一概而論。

    要知道,當(dāng)前最大的挑戰(zhàn)是,婚育之于傳統(tǒng)文化建構(gòu)和基本社會(huì)建構(gòu)的那套理論正在被部分年輕人更新。最典型如“重男輕女對應(yīng)的傳宗接代思想”和“不結(jié)婚的人生是失敗的觀念”,已經(jīng)正在被“生男生女都一樣對應(yīng)的養(yǎng)育重在過程”和“重在自我感受”所取代。就此而言,也就能理解為何近幾年離婚率始終居高不下。

    也就是說,生孩子不再只是為單純地完成家族使命,而是真正感受生命與生命的連接體驗(yàn)。同樣的,結(jié)婚也不再是為避免失敗的人生,而是真正尋找伴侶的過程。畢竟為結(jié)婚而去結(jié)婚,多半只會(huì)陷入問題的死循環(huán)。

    比如,有的父母催婚時(shí),擔(dān)憂子女結(jié)婚晚被剩下,可真要是子女婚配不和諧,又擔(dān)憂子女過得不幸福,以此類推,問題永遠(yuǎn)解決不完,所以最終只會(huì)留下“早知今日,何必當(dāng)初”的悲嘆。談及這個(gè)問題,并不是徹底否定父母催婚,而是想說,如果動(dòng)輒把某件事情的結(jié)果歸結(jié)于某一原因,很容易造成“自我反噬”。

    就拿高呼“壓力大”才“生不起”或“養(yǎng)不起”的年輕人來講,可能當(dāng)徹底不再有生育或結(jié)婚的想望后,回首過往也會(huì)陷入“早知今日,何必當(dāng)初”的悲嘆。說到底,怎樣選擇都會(huì)“后悔”,但是跟著主流社會(huì)建構(gòu)走,總還是更容易走得順一些。

    由此再去審視“人口負(fù)增長”和“初婚創(chuàng)新低”的問題,就算有人刻意往“政策”上推導(dǎo),但是回到個(gè)體選擇上,還是盡量基于自己的基本生活盤去全面決策生不生或結(jié)不結(jié),而不是看到國家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù),就開始走向“悲憤交加”。

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