評論1+1：天津跳水大爺成“頂流”，該堵還是疏？

有一種“網(wǎng)紅”，叫“天津跳水大爺”。在社交媒體上，多段天津大爺大媽們在海河跳水的視頻廣為流傳，并使得海河上的獅子林橋、北安橋等地成為網(wǎng)紅打卡“景點”。

(相關資料圖)

據(jù)中國新聞周刊8月30日報道，天津河北區(qū)文旅局一位工作人員表示，在天津，大爺們跳水是一項民間自發(fā)形成的體育運動，并不屬于景區(qū)范疇，也不在該局的管理和職責范圍內(nèi)。當被問及是否有可能將獅子林橋等地打造成旅游景點時，該工作人員表示，短期內(nèi)不太可能成為景點，因為這需要有相應的主體和一些景區(qū)申報標準。

光明網(wǎng)：野生體育運動興起，印證全民健身運動進步

如果說“村BA”的興起意味著2022年成為“野生體育運動”發(fā)展元年的話，那么2023年，則可視為這一運動模式的爆發(fā)式增長年度?！按宄焙吞拇鬅?，便是明證。天津大爺跳水運動的“出圈”，絕非偶然，這一現(xiàn)象從一個鮮活的角度印證了我國全民健身運動不斷發(fā)展進步的事實。

在天津，大爺們的跳水已經(jīng)突破了一項體育健身運動的固有框架，在吸收了地方文化、時代文明和多元風尚等元素的前提下，逐步成長為一種全時空、接地氣的“民間體育沙龍”，甚至變?yōu)橐环N小型的“民間狂歡”。這樣的活動，動感而活泛，率真而開放，顯示了不俗的民間智慧和人文情懷。

浙江日報：用官方“有秩序”，預防民間“無秩序”

“九河下梢天津衛(wèi)，三道浮橋兩道關”。自古，天津境內(nèi)河流眾多的自然環(huán)境，就讓天津人對“水”多了幾分依賴。而“頂流”跳水大爺們也絕非圖一時熱鬧的“門外漢”，正如有媒體采訪提到，大爺們有的原來是游泳隊老師，有的一年365天都在跳水，有的自童年起就在海河邊度過……也許這種自稱為“水陸兩棲人”的底氣，在一定程度上消解了橋上跳水的危險性。

天津要接住這從天而降的名氣，做好現(xiàn)場疏導、安全保障一定是前提，不妨用官方的“有秩序”，預防民間自發(fā)的“無秩序”。

南方日報：規(guī)則之外，不妨探索一些“例外”

對于大爺?shù)摹盎ㄊ秸睢?，不少人存在矛盾心態(tài)：從理性上看，按照相關規(guī)定，海河是禁止跳水和游泳的，現(xiàn)場也有禁止跳水和游泳的警示標語；從情感上看，這份土生土長的奔放，這份盡情一躍的灑脫，又是如此的難得?！澳苷f相聲的大爺跳水，天津是獨一份?！蹦撤N意義上，“從小就泡在海河里長大”的大爺們，甚至不啻為“行走的民俗”。若是以安全之名一禁了之，不光是大爺們失去了快樂源泉，旁人也未嘗不會感到遺憾。

這同樣也向管理者拋出了一道難題：該堵還是疏？如何有序應對、接住突然降臨的流量？有律師就表示，天津大爺跳水一事，不能簡單粗暴處理，應該通過積極引導，既為他們提供安全保障，又能為游客提供更好的觀賞空間。換句話說，管理之策不應止于合乎法規(guī)，還須盡量兼顧民意，尋找最大公約數(shù)。

極目新聞：精細管理，方能守護人間風景

安全生活，并不等于要剝奪生活中所有可能“不安全”的快樂，乏味和刻板有時也是另一種“不安全”。我們還是希望，天津大爺們能夠在安全的前提下，快樂地“跳水”，在平常日子里濺起活色生香的水花。

這也需要當?shù)啬芗皶r跟上網(wǎng)絡熱點，更新管理措施，在城市水域中營造功能更豐富的公共空間，為跳水大爺們建組織，立規(guī)矩，創(chuàng)造安全的環(huán)境。同時，制止一些盲目跟風，制造風險的模仿行為，通過精細化、人性化的管理，守護這道有聲有色有流量的人間風景。

（黃河評論信箱：zghhpl@163.com）

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