作者:【漢】王粲
登茲樓以四望兮[1],聊暇日以銷憂[2]。覽斯宇之所處兮[3],實顯敞而寡仇[4]。挾清漳之通浦兮[5],倚曲沮之長洲[6]。背墳衍之廣陸兮[7],臨皋隰之沃流[8]。北彌陶牧[9],西接昭丘[10]。華實蔽野[11],黍稷盈疇[12]。雖信美而非吾土兮[13],曾何足以少留[14]!
遭紛濁而遷逝兮[15],漫逾紀以迄今[16]。情眷眷而懷歸兮[17],孰憂思之可任[18]?憑軒檻以遙望兮[19],向北風而開襟[20]。平原遠而極目兮[21],蔽荊山之高岑[22]。路逶迤而修迥兮[23],川既漾而濟深[24]。悲舊鄉之壅隔兮[25],涕橫墜而弗禁[26]。昔尼父之在陳兮,有歸歟之嘆音[27]。鐘儀幽而楚奏兮[28],莊舄顯而越吟[29]。人情同于懷土兮[30],豈窮達而異心[31]!
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惟日月之逾邁兮[32],俟河清其未極[33]。冀王道之一平兮[34],假高衢而騁力[35]。懼匏瓜之徒懸兮[36],畏井渫之莫食[37]。步棲遲以徙倚兮[38],白日忽其將匿[39]。風蕭瑟而并興兮,天慘慘而無色[40]。獸狂顧以求群兮[41],鳥相鳴而舉翼[42],原野闃其無人兮[43],征夫行而未息[44]。心凄愴以感發兮[45],意忉怛而憯惻[46]。循階除而下降兮[47],氣交憤于胸臆[48]。夜參半而不寐兮[49],悵盤桓以反側[50]。
注釋:
[1]茲樓:此樓。王粲所登究竟為何城樓,說法不一。《文選》李善注以為在當陽,五臣劉良注引《魏志》云在江陵(今湖北荊州)。今人俞紹初據賦中“挾清漳之通浦兮,倚曲沮之長洲”語,以為當指麥城城樓。 [2]暇日:假借此日。暇:通“假”,借。銷憂:消解憂慮。 [3]宇:樓宇。 [4]顯敞:開闊敞亮。寡:少。仇:匹敵。 [5]挾:帶。清漳:指漳水,發源于湖北南漳,流經當陽,在麥城南與沮水會合,南流經江陵注入長江。通浦:二水匯合之處。 [6]倚:靠。曲沮:彎曲的沮水。沮水發源于湖北保康,流經南漳。長洲:水中長形陸地。 [7]背:背靠,指北面。墳:高。衍:平。廣陸:廣袤的原野。 [8]臨:面臨,指南面。皋隰:水邊低濕之地。沃流:可供灌溉的水流。 [9]彌:終極,遠接。陶牧:范蠡墓地。春秋時范蠡幫助越王勾踐滅吳后棄官來到陶,自稱陶朱公。牧:郊外。 [10]昭丘:楚昭王墳墓。 [11]華:同“花”。實:果實。 [12]黍稷:黍,黃米;稷,粟米,一說高粱。此處泛指農作物。盈疇:充滿田野。 [13]信美:確實美。土:故土,故鄉。 [14]曾:副詞。乃;竟。何足:哪里值得。少:通“稍”。 [15]遭:逢。紛濁:紛亂混濁,比喻亂世。遷逝:遷移,流亡。 [16]漫:猶漫漫,長遠貌。逾:超過。紀:十二年。 [17]眷眷(juàn):依戀向往。 [18]任:承受。 [19]憑:倚,靠。 [20]開襟:敞開胸襟。 [21]極目:盡力遠眺。 [22]蔽:遮蔽。高岑(cén):小而高的山。 [23]逶迤:曲折。修:長。迥:遠。 [24]漾:水大貌。濟:渡。 [25]壅:阻塞。 [26]涕:眼淚。橫墜:形容淚水亂流而下。弗禁:止不住。 [27]尼父:指孔子。據《論語·公冶長》記載,孔子周游列國,在陳、蔡絕糧時,曾感嘆:“歸歟,歸歟!” [28]鐘儀:春秋時楚國的伶人,被鄭國俘虜,獻給晉國。兩年后,晉侯命他彈琴,他便彈奏起楚國樂調。晉國大夫范文子稱贊說:“樂操土風,不忘舊也。”事見《左傳·成公九年》。幽:囚禁。 [29]莊舄(xì):戰國時期越國人。在楚國官至大夫,病中思念故國,說話仍發越國的語音。事見《史記·張儀列傳》。顯:顯達。 [30]人情:人心。懷土:懷戀故土。 [31]窮達:指仕途的困頓和順利。 [32]惟:思,想。日月:光陰。逾邁:飛速消逝。 [33]俟:等待。河清:黃河變清,喻政治清明。黃河水濁,傳說千年才變清一次,河清之時,天下太平。未極,未至。 [34]冀:希望。王道:猶王政。一平:一朝端正。 [35]假:憑借。高衢(qú):大道,喻上句之王道。騁力:盡力馳騁,意謂憑借清明平正的政治施展才能。 [36]匏(páo)瓜:葫蘆。徒懸:空自懸掛。《論語·陽貨》篇載,孔子曾想應晉國大夫趙簡子的叛臣佛肸(xī)召請前往任職,子路不理解,孔子便對他說:“吾豈匏瓜也哉?焉能系而不食?” [37]井渫(xiè)之莫食:井已淘凈,卻無人汲水吃。喻雖有才干,卻不為世用。《周易·井卦》:“井渫不食,為我心惻。”渫:淘井去泥。 [38]步:行走。棲遲:逗留。徙倚:徘徊。 [39]匿:隱藏。 [40]慘慘:昏暗貌。慘,通“黲”。 [41]狂顧:左右急遽尋視。顧:回頭望。 [42]舉翼:展翅。 [43]闃(qù):空曠靜寂貌。 [44]征夫:行路者,意義近于游子。 [45]凄愴:傷痛貌。感發:生出感慨。 [46]忉(dāo)怛(dá)、憯(cǎn)惻:均為傷痛、悲切貌。憯,同“慘”。 [47]循:沿著。階除:臺階。 [48]交憤:交結充滿。 [49]夜參半:半夜。參:及。寐:入睡。 [50]悵:失意貌。盤桓:意同“徘徊”,這里指內心的不平靜。反側:身體翻來覆去。
賞析:
《登樓賦》是中國古代詩文中最早以登樓為題的作品,其抒寫懷鄉之情,梗概多志,辭采雅麗,歷來為人傳誦。魏文帝曹丕與作者并世,已贊其“雖張蔡(張衡、蔡邕)不過也”(《典論·論文》);晉代陸云也說“《登樓》名高,恐未可越耳”(《與兄平原書》)。齊梁時的劉勰論其為“亦魏晉之賦首”(《文心雕龍·詮賦》),南宋的朱熹則推其為“魏賦之極”(《楚辭后語》)。作為王粲最富藝術魅力、最有影響的作品,此賦久負盛名,自然有其緣由。
全賦以情景和音韻的變化,自然地分為三段。
首段以“登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂”起筆,以一“登”字開篇見義,以一“望”字接引下文,以一“憂”字籠罩全賦,使這二句具有了引領后文、奠定基調的作用。登樓本為悅目娛心。故以下先寫登樓所見之勝景:荊州地勢開闊,山川秀麗,風物富庶,可謂滿目錦繡,讀之令人心曠神怡!然而在段末,對這一節四方美景的信筆鋪敘,作者卻用“雖信美而非吾土兮,曾何足以少留”二句逆收,頓生一種“以樂景寫哀”的藝術效果,也透露出欲“銷”之“憂”的緣由和內容,轉折有力,筆勢遒勁。
次段順接上文的客居之感,直抒鄉思歸心。登此高樓,回想“遭紛濁而遷逝兮,漫逾紀以迄今”的漫長羈旅歲月,憑檻遙望,就只見平原遼遠,山川阻隔,故鄉杳渺,不禁涕淚橫墜了。“昔尼父之在陳”以下六句,連用三個懷歸戀土的典故,表述無論賢愚窮達,世人懷鄉之情不異的道理,又隱含著漂泊日久和身世浮沉之感,使前文所述的“憂”思更具體可感。
第三段是本賦抒情寫志的重心。“惟日月之逾邁”四句,慨嘆歲月飛逝,世亂難平,希望有人能廓清宇內,恢復王道,自己也好施展抱負,建功立業。“懼匏瓜之徒懸兮,畏井渫之莫食”兩句,直陳對長久以來寄人籬下、不得信用、投閑置散、有志難伸的遭遇和前途的憂患。這里不但表現了對所寄之主劉表的不滿和失望,還隱約透露出對曹操的希冀和向往。“步棲遲以徙倚”以下所寫,已是傍晚景色。作者徘徊樓頭,但見白日西沉,秋風蕭瑟,天色暗淡;走獸惶惶,狂顧覓群;眾鳥紛飛,相鳴歸巢;原野靜寂無人,征夫步履匆促……此段寫景,一面著意渲染蕭索凄清的氣氛,一面又以鳥獸暮歸、征夫疾走反襯自己遷滯異鄉、客愁獨懷的憂苦,十分有力地烘托了內心的凄愴之情,營造出濃郁的悲涼意境,讀來令人黯然神傷。末六句,寫自己心結氣郁,下樓而歸,憤懣填胸,輾轉反側,中夜不寐,照應開頭,收結全篇,文意悠長,耐人回味。
此賦在藝術上的特色和成就,主要有以下幾點最值得注意:
體物寫志,情景交融。此賦以“憂”情一氣貫穿,其抒發遭逢戰亂的閔世之嘆、播遷異域的游子之懷和懷才不遇的志士之悲,都能通過描寫登樓所見的景物加以烘托渲染,色調或明麗、或遼闊、或凄寂,均與所抒情志渾化無跡。一篇之中,鋪敘描繪,未失于繁縟;抒情言志,不流于浮泛,既不失賦體作品“體物言志”的本色,又能以情馭景,以景襯情,做到形象鮮明可感,情志豐潤動人。
結構完妙,首尾照應。作者以時序為線索,由白晝而傍晚而夜半,以登高覽秀、排遣憂悶的文人情愫起,承以久經漂泊、望遠懷鄉的游子愁緒,又轉而引發生逢亂世、悖時不遇的志士悲慨,最終在感物傷己、增悲益憤的無盡沉痛中收結全文,情感的生發層遞深入,而又渾然一體。這篇僅五十二句三百二十九字的抒情小賦,意蘊豐富,情辭婉轉,又脈絡分明,照應圓合。這樣的布局和章法,頗有助于全賦形成低徊俯仰、一唱三嘆的回環之美。
語言雅麗,音韻優美。辭句多脫胎于《離騷》《九辨》等楚辭作品,是典型的騷體小賦。全篇由二十六聯組成,對仗工整,而句式在整飭中有變化,舒暢搖曳,不顯單調。極富表現力的聯綿詞和疊音詞,使此賦語言在自然明麗之外,別具鏗鏘朗煉之美。通篇押韻,以悠揚的陰聲尤韻、沉靜的陽聲侵韻和急促的入聲職韻轉換相押,與三段所寫情感由悠然、黯然而憤然的流動變化遞相配合,自然和諧,造成一種聲情并茂、意韻兼美的藝術魅力。
另外,“仲尼嘆歸”“鐘儀楚奏”“莊舃越吟”“匏瓜徒懸”“井渫不食”等典故的使用,切合情境,深化主題,也使全賦產生一層深沉的思古幽情,形成文約義豐的典雅之致。
此賦作時,王粲已屆而立之年,屢作努力而未獲重用,滯留荊州已逾十二載。賦中所抒寫者,乃是十數年郁積的幽憤悲慨,既無矯揉造作、為文造情之筆,亦無刻意求工、為情造文之失。其意境之深邃、辭采之精美、章法之嚴整歷來罕有其比,為世所稱頌,自非偶然。
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